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| Terra Brasilis 1519 |
Tutto è iniziato così: gli indios, in cambio di cianfrusaglie, tagliavano il legno, il pau-brasil.
Sono passati i secoli. E gli abitanti del territorio che chiamiamo Brasile sono diventati indipendenti dal Portogallo.
Considerando l’imposta — il “quinto” — troppo elevata.
Nulla a che vedere con ideali di libertà, amore per la terra, lavoro o coscienza civile.
Solo la volontà di sfruttare di più. E concentrare la ricchezza nelle mani di pochi.
Non si tratta di fare un trattato di psicologia. Ma di comprendere cosa accade nella nostra testa.
Perché mettiamo da parte ciò che vediamo ogni giorno. Senza riuscire a cambiare abitudini.
Senza dubbio, questo è legato alla posizione — 58ª — del sistema educativo brasiliano nella classifica dei paesi industrializzati (OCSE).
Se ci vantiamo di essere tra i primi nell’industrializzazione, ecco che, nel “Rapporto sullo sviluppo umano” dell’ONU del 2014 — che considera aspettativa di vita, istruzione e reddito pro capite — il Brasile occupa il 79° posto.
È triste pensare che, in un’altra classifica del FMI del 2013, basata sulla parità del potere d’acquisto pro capite, siamo al 76° posto.
Dietro al Cile (53°) e all’Argentina (54°).
Il film scorre davanti ai nostri occhi. Come brasiliani. Ma sembra essere in una lingua straniera.
E senza sottotitoli. Vediamo le immagini. Senza capire cosa sta accadendo.
Molto semplice.
Come scriveva tempo fa il filosofo inglese Thomas Hobbes, l’essere umano è aggressivo e antisociale per natura.
Per desiderio e avidità, può distruggere il proprio simile senza difficoltà.
Per convivere è necessario un patto sociale.
Eleggere rappresentanti che difendano gli interessi collettivi.
Nel caso del Brasile, da decenni mancano persone preparate per gestire un sistema di vita moderno.
Gran parte dei ricchi — o del potere politico che genera ricchezza per sé stesso — è ignorante.
Vede solo il denaro nel proprio portafoglio. Sono così ciechi da vivere in costante pericolo.
Senza sicurezza personale. Circondati dalla miseria.
Incapaci di convivere con una maggioranza dignitosa. Senza alcuna possibilità di costruire una pacificazione sociale.
Lo sfruttamento sfrenato non riguarda solo le risorse naturali.
Evidente nel caso della Vale, in Minas Gerais. Ma è anche il risultato di una mancanza di sensibilità.
Di una vita senza direzione. E senza visione del futuro.
È la logica del “mordi e fuggi”. Trarre vantaggio immediato. Senza pensare al domani.
Da dove cominciare?
Due cose sono fondamentali per una vita civile. Istruzione e sicurezza. E, prima di tutto, è indispensabile avere il necessario. Il cibo.
Fino ad oggi, molte politiche sono state demagogiche. Rivolte agli interessi di gruppi.
O al mantenimento di strutture di potere.
Un problema grave è che una grande parte della popolazione brasiliana vive in condizioni di estrema povertà.
Non solo materiale. Ma anche di consapevolezza di sé e degli altri.
È dovere di ogni politico spiegare chiaramente quale sia il proprio programma per affrontare questi problemi. E, soprattutto, come intenda realizzarlo.
Un esempio.
Un minore senza una struttura familiare dovrebbe obbligatoriamente frequentare la scuola.
Lo Stato deve garantire l’alimentazione. E, quando necessario, un alloggio.
Organizzando strutture adeguate. Questo toglierebbe bambini e adolescenti dalla strada.
Ed eviterebbe che i sussidi sociali vengano usati senza offrire condizioni reali di dignità.
Chi non vuole studiare, dai 14 anni in poi, deve imparare un mestiere.
Ogni società ha bisogno di lavoratori. Operai, elettricisti, muratori, pompieri, agricoltori, parrucchieri.
Non tutti devono avere una formazione accademica. Ma è necessario abbandonare l’illusione che la ricchezza arrivi rapidamente.
È frutto del lavoro. Non di furbizia, abuso o opportunismo.
L’ignoranza — che spesso non ha nulla a che vedere con l’analfabetismo — è avere una visione corta della vita.
Il progresso sociale dipende dall’azione collettiva. Dalla sensibilità verso il prossimo.
E da una coscienza che includa anche l’ambiente.
Il Brasile è al limite. Deforestazione, scarsità d’acqua, inquinamento, sfruttamento del suolo.
Stiamo consumando risorse come se ne fossimo proprietari.
Quando in realtà siamo solo utilizzatori temporanei.
Guardando un bambino, dovremmo chiederci. Stiamo rubando il suo futuro?
Il sentimentalismo vuoto che permea la nostra cultura è inutile. E perfino conveniente per molti.
Sarebbe molto meglio che ognuno facesse i propri “compiti a casa”.